Νετανιάχου σε πολιτικό ναρκοπέδιο: Το Ισραήλ μετά τη Γάζα πιο δεξιό, πιο κουρασμένο, πιο απρόβλεπτο

Η πολιτική σκηνή του Ισραήλ μοιάζει σήμερα με κινούμενη άμμο. Ο πόλεμος στη Γάζα όχι μόνο άφησε πίσω του συντρίμμια και απώλειες, αλλά και ένα νέο πολιτικό τοπίο, βαθιά μετασχηματισμένο από την εμπειρία του φόβου, της οργής και της ανασφάλειας.

Σύμφωνα με έρευνα του Agam Labs, το 65% των Ισραηλινών αυτοπροσδιορίζεται πλέον ως “δεξιό” (από 56% πριν από τρία χρόνια), ενώ μόλις 13% δηλώνει αριστερό. Ωστόσο, πίσω από αυτή την αριθμητική μετατόπιση κρύβεται μια κοινωνία κουρασμένη, αντιφατική και διχασμένη:

• Το 79% ζητά τον τερματισμό του πολέμου στη Γάζα,
• Μόνο το 32% επιθυμεί την προσάρτηση της Δυτικής Όχθης,
• Και μόλις το 25% θα ήθελε το Ισραήλ να κυβερνάται με θρησκευτικό νόμο.

«Η εμπειρία του πολέμου δεν έκανε τους Ισραηλινούς πιο ακραίους, τους έκανε πιο ανασφαλείς», σχολιάζει η πολιτική επιστήμονας Γκαγίλ Ταλσίρ του Εβραϊκού Πανεπιστημίου. «Η ταυτότητα των πολιτών αλλάζει – το Ισραήλ ψάχνει ξανά τον εαυτό του».

Ο Νετανιάχου σε πολιτική απομόνωση

Ο πρωθυπουργός Μπενιαμίν Νετανιάχου, ο μακροβιότερος ηγέτης στην ιστορία του Ισραήλ, βρίσκεται σε πολιτική πολιορκία. Λιγότερο από το ένα τρίτο των πολιτών δηλώνει ότι τον εμπιστεύεται, ενώ οι ακροδεξιοί και υπερορθόδοξοι σύμμαχοί του αναμένεται να χάσουν την πλειοψηφία στις επόμενες εκλογές.

Η αντιπολίτευση ωστόσο είναι ιδεολογικά κατακερματισμένη — από κοσμικούς εθνικιστές έως Άραβες κομμουνιστές και ισλαμιστές συντηρητικούς. Η κοινή επιθυμία να “τελειώσουν τον Νετανιάχου” δεν αρκεί για να σχηματίσει σταθερή εναλλακτική.«Το ερώτημα δεν είναι ποιος θα κερδίσει, αλλά ποιο Ισραήλ θα προκύψει μετά», παρατηρεί ο Economist. «Η πολιτική ρευστότητα είναι απόλυτη».

Ρήγματα εξουσίας και κοινωνικής συνοχής

Το Κοινοβούλιο (Κνεσέτ) έχει μετατραπεί σε θέατρο θεσμικών συγκρούσεων. Ο υπουργός Δικαιοσύνης Γιαρίβ Λεβίνανακοίνωσε ότι θα επαναφέρει τη μεταρρύθμιση που περιορίζει τις εξουσίες του Ανωτάτου Δικαστηρίου – ένα μέτρο που προκάλεσε τη μεγαλύτερη κοινωνική κρίση στην πρόσφατη ιστορία της χώρας.

Ο πρόεδρος του Ισραήλ Ισαάκ Χέρτζογκ, παρεμβαίνοντας σπάνια δημόσια, κατηγόρησε την πολιτική ηγεσία για «έλλειψη σεβασμού προς την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και τους θεσμούς».

Η οργή εντείνεται και απέναντι στους υπερορθόδοξους Εβραίους που αρνούνται να υπηρετήσουν στον στρατό, ενώ συνεχίζουν να λαμβάνουν προνομιακή κρατική χρηματοδότηση. Η κοινωνική δυσαρέσκεια αυτή αναδιαμορφώνει το πολιτικό DNA της χώρας και μπορεί να γεννήσει νέες, απρόβλεπτες συμμαχίες.

Μια κοινωνία τραυματισμένη αλλά σε μετάβαση

Ο πόλεμος άγγιξε προσωπικά σχεδόν κάθε οικογένεια. Περισσότεροι από 500.000 Ισραηλινοί υπηρέτησαν στις ένοπλες δυνάμεις, οι περισσότεροι έφεδροι που έλειψαν για μήνες από τα σπίτια και τις δουλειές τους. Οι πύραυλοι από Γάζα, Ιράν, Λίβανο, Συρία και Υεμένη αποκάλυψαν το εύθραυστο αίσθημα ασφάλειας πάνω στο οποίο χτίστηκε η ισραηλινή κοινωνία.

«Υπάρχει έντονη αίσθηση προδοσίας· ότι το κράτος παραβίασε το βασικό κοινωνικό συμβόλαιο της ασφάλειας», εξηγεί η αναλύτρια Ντάλια Σάιντλιν.

«Το πώς αυτό θα εκφραστεί στις κάλπες, κανείς δεν μπορεί να το προβλέψει».

Το Ισραήλ μετά τη Γάζα: αναζήτηση ταυτότητας

Η πολιτική ζωή στο Ισραήλ μοιάζει με εκκρεμές που ταλαντεύεται ανάμεσα στην ανάγκη ασφάλειας και την επιθυμία κανονικότητας. Οι πολίτες γίνονται πιο δεξιοί, αλλά όχι απαραίτητα πιο σκληροί. Θέλουν ασφάλεια χωρίς αυταρχισμό, πίστη χωρίς θεοκρατία, ηγεσία χωρίς διχασμό.

Και κάπου ανάμεσα σε αυτά τα αντίθετα ρεύματα, ο Νετανιάχου προσπαθεί να σταθεί — όχι ως ηγέτης του Ισραήλ, αλλά ως σύμβολο μιας εποχής που τελειώνει.

Πηγή: pagenews.gr