Οι ανατολικές φιλοδοξίες της Τουρκίας εξυπηρετούν την ατλαντική τάξη

Από τις αρχές του 21ου αιώνα, η εξωτερική πολιτική της Τουρκίας έχει στραφεί αποφασιστικά προς την Ανατολή, χαράζοντας μια πορεία προς την Κεντρική και Νότια Ασία. Αυτή η μεταμόρφωση σηματοδοτεί κάτι περισσότερο από μια αναβίωση της επιρροής της Οθωμανικής εποχής.

Αποκαλύπτει ένα πολυεπίπεδο γεωπολιτικό σχέδιο που βασίζεται στον παντουρανικό εθνικισμό, στον συμμετοχικό πολιτικό ισλαμισμό και στη στρατηγική ανάπτυξη στρατιωτικών και αναπτυξιακών εργαλείων, σχεδιασμένο για να εξυπηρετεί τα εθνικά συμφέροντα της Άγκυρας, ενώ συνάδει με τους ευρύτερους περιφερειακούς στόχους του ΝΑΤΟ. Η ανατολική στροφή της Άγκυρας πραγματοποιείται σε ένα πλαίσιο αποδυνάμωσης της επιρροής των ΗΠΑ, επιστροφής στην πολυπολικότητα και εντατικοποίησης του παγκόσμιου ανταγωνισμού για την ενέργεια, τους εμπορικούς διαδρόμους και τις αναδυόμενες αγορές. Σε αυτό το πλαίσιο, η Τουρκία δεν θεωρεί πλέον την επέκταση στην Ευρασία προαιρετική, αλλά στρατηγική αναγκαιότητα.

Μπαγκλαντές: το ανατολικό μέτωπο της Άγκυρας για ιδεολογικές δοκιμές

Το Μπαγκλαντές έχει καταστεί ένα προκεχωρημένο πεδίο δράσης για τις ευρασιατικές φιλοδοξίες της Τουρκίας. Γεωγραφικά σφηνωμένο μεταξύ Ινδίας και Μιανμάρ, η χώρα με μουσουλμανική πλειοψηφία προσφέρει εύφορο έδαφος για την τουρκική επιρροή.

Η άνοδος της κυβέρνησης του Μωχάμεντ Γιουνούς το 2024 – μιας φιλοϊσλαμικής κυβέρνησης που συμπαθεί την Άγκυρα – άνοιξε τον δρόμο για τους τουρκικούς παράγοντες να δραστηριοποιηθούν όχι μόνο ως εταίροι ανάπτυξης, αλλά και ως πολιτιστικές και πολιτικές δυνάμεις ενσωματωμένες στο κράτος και την κοινωνία.

Ένα τέτοιο όχημα είναι η «Saltanat-e-Bangla», μια τουρκική ΜΚΟ με έδρα τη Ντάκα, η οποία ταυτίζεται δημοσίως με το κυβερνών Κόμμα Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης (AKP). Η οργάνωση αυτή έχει προχωρήσει πολύ πέρα από το φιλανθρωπικό έργο, διαδίδοντας έναν προκλητικό χάρτη του «Μεγάλου Μπαγκλαντές», που διεκδικεί τμήματα της πολιτείας Ρακίν της Μιανμάρ, καθώς και ινδικά εδάφη, όπως το Μπιχάρ, το Οντίσα, το Τζαρκάντ και η βορειοανατολική περιοχή της Ινδίας.

Αν και δεν έχει επίσημη αναγνώριση, ο χάρτης έχει σιωπηρά εγκριθεί από προσωπικότητες του κυβερνώντος κόμματος, σηματοδοτώντας μια συντονισμένη κατανομή των ρόλων μεταξύ ομοϊδεατών πολιτικών ελίτ της Τουρκίας και του Μπαγκλαντές.

Διπλωματικές πηγές υποδηλώνουν ότι αυτή η χαρτογραφική επιχείρηση αντανακλά την προσπάθεια της Τουρκίας να δημιουργήσει ένα στρατηγικό αντίβαρο στην ινδική ηγεμονία στη Νότια Ασία, ιδίως υπό το φως των πρόσφατων αντιπαραθέσεων μεταξύ Ινδίας και Πακιστάν για το Κασμίρ και τα ισλαμικά μοντέλα διακυβέρνησης. Ορισμένοι αναλυτές έχουν συνδέσει ακόμη και αυτό το σχέδιο με ένα ευρύτερο τουρκο-μπενγκάλι ενδιαφέρον για το Θιβέτ – μια περιοχή που παραμένει μια μη διαπραγματεύσιμη κόκκινη γραμμή για το Πεκίνο.

Το Μπαγκλαντές, λοιπόν, είναι κάτι περισσότερο από μια νέα σφαίρα επιρροής. Είναι ένα εργαστήριο όπου η Τουρκία δοκιμάζει την εξαγωγιμότητα του πολιτικού μοντέλου και της θρησκευτικής ιδεολογίας της στην ινδική σφαίρα, με το πρόσχημα του ανθρωπισμού και της ισλαμικής αλληλεγγύης.

Αυτό δεν είναι χωρίς προηγούμενο. Η ινδική υποήπειρος – της οποίας το Μπαγκλαντές ήταν κάποτε μέρος – ήταν η πατρίδα μερικών από τους πιο ένθερμους υποστηρικτές του Οθωμανικού Χαλιφάτου στις αρχές του εικοστού αιώνα. Το κίνημα Khilafat, που ξεκίνησε μετά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, κινητοποίησε εκατομμύρια Ινδούς μουσουλμάνους, συμπεριλαμβανομένων ηγετικών προσωπικοτήτων από τη Βεγγάλη, για την υπεράσπιση του Οθωμανού Χαλίφη ως σύμβολο της πανισλαμικής ενότητας.

Αυτή η ιστορική μνήμη εξακολουθεί να είναι ζωντανή, ιδίως μεταξύ των ισλαμιστικών δικτύων και των θρησκευτικών ελίτ, και η Άγκυρα φαίνεται πρόθυμη να την αναζωογονήσει στο πλαίσιο της ευρύτερης στρατηγικής της για την αναβίωση μιας διαπεριφερειακής ισλαμικής ταυτότητας ευθυγραμμισμένης με την τουρκική ηγεσία.

Τουρανισμός: Η εθνικιστική ραχοκοκαλιά της τουρκικής επέκτασης

Ο παντουρανισμός, μια ιδεολογία των αρχών του 20ού αιώνα που βασιζόταν στην ενοποίηση των τουρκόφωνων λαών από την Ανατολική Ανατολή έως τη Δυτική Κίνα, έχει αναβιώσει στην Άγκυρα ως μέσο γεωπολιτικής ενοποίησης. Σήμερα, η Τουρκία χρησιμοποιεί αυτό το όραμα για να εδραιώσει την επιρροή της στην Κεντρική Ασία, ιδίως στο Καζακστάν, το Ουζμπεκιστάν, το Τουρκμενιστάν, το Κιργιζιστάν και το Αζερμπαϊτζάν.

Αυτή η ιδεολογική ώθηση υλοποιείται μέσω του Οργανισμού Τουρκικών Κρατών, ο οποίος λειτουργεί ως κοινός πολιτικός, οικονομικός και αμυντικός συνασπισμός που συνδέει την Άγκυρα με αυτές τις μετασοβιετικές δημοκρατίες. Μέσω κρατικών πολιτιστικών πρωτοβουλιών – όπως το έργο του TURKSOY, τα προγράμματα υποτροφιών και οι ανταλλαγές φοιτητών – η Τουρκία αναδιαμορφώνει το τοπίο της εκπαίδευσης και των μέσων ενημέρωσης στην περιοχή.

Ταυτόχρονα, η Άγκυρα έχει υποστηρίξει τις προσπάθειες αντικατάστασης των σλαβικών αλφαβήτων με λατινικά σε όλα αυτά τα κράτη, ενσωματώνοντας την έννοια της παντουρκικής οικογένειας.

Σε επίπεδο υποδομών, έργα όπως ο ενεργειακός διάδρομος Ανατολής-Δύσης και ο σιδηρόδρομος της Υπερκαυκασίας συνδέουν φυσικά την Κεντρική Ασία με την Τουρκία και την Ευρώπη. Ωστόσο, δεν πρόκειται απλώς για θέμα logistics. Πρόκειται για την πρόκληση της Ρωσίας και της Κίνας για επιρροή στον ευρασιατικό πυρήνα και την τοποθέτηση της Άγκυρας ως αποφασιστικού παράγοντα στην ισορροπία δυνάμεων σε ολόκληρη την Ασία.

Η Αδελφότητα: Μια πολιτική γέφυρα προς τη Νότια Ασία

Στις ισλαμικές κοινωνίες εκτός του αραβικού κόσμου, η Τουρκία έχει επεκτείνει την επιρροή της μέσω του πολιτικού Ισλάμ του AKP, που ακολουθεί το μοντέλο της Μουσουλμανικής Αδελφότητας. Αυτή η προσέγγιση έχει ιδιαίτερη απήχηση στο Πακιστάν και το Μπαγκλαντές, όπου οι ισλαμιστικές δυνάμεις – εκτός από τις τρομοκρατικές ομάδες που υποστηρίζονται από ξένες δυνάμεις – συχνά στερούνται συνεκτικών δομών ή αξιόπιστης

Η Άγκυρα έχει δημιουργήσει ένα αναπτυσσόμενο δίκτυο υποστηρικτών και μέσων ενημέρωσης που την παρουσιάζουν ως την πνευματική και πολιτική εμπροσθοφυλακή της μουσουλμανικής ούμα (κοινότητα των πιστών). Σε αυτά περιλαμβάνονται παραρτήματα του AKP ή σχηματισμοί που ευθυρίζονται με το AKP και δραστηριοποιούνται σε χώρες όπως το Μπαγκλαντές. Παράλληλα, ΜΚΟ που συνδέονται με την Αδελφότητα – με πιο εξέχουσα την IHH Humanitarian Relief Foundation – επεκτείνουν την ήπια δύναμη της Τουρκίας μέσω της εκπαίδευσης, της υγειονομικής περίθαλψης και της παροχής έκτακτης βοήθειας.

Η Τουρκία έχει επίσης εκμεταλλευτεί την κρίση των Ροχίνγκια για να καλλιεργήσει την καλή θέληση των Μουσουλμάνων στην περιοχή, παρουσιάζοντας τον εαυτό της ως τη μόνη ισλαμική δύναμη που είναι πρόθυμη και ικανή να υπερασπιστεί τους καταπιεσμένους Μουσουλμανικούς πληθυσμούς.

Αυτή η αρχιτεκτονική επιτρέπει στην Άγκυρα να εδραιωθεί τόσο στην κοινωνία των πολιτών όσο και στους κρατικούς θεσμούς, προωθώντας τον πολιτικό παραλληλισμό χωρίς να προκαλεί ανοιχτή αντιπαράθεση με την εδραιωμένη εθνική ελίτ.

Πακιστάν: Η ιδεολογική και στρατηγική γέφυρα της Άγκυρας

Το Πακιστάν αποτελεί από καιρό θεμελιώδη πυλώνα της περιφερειακής εμβολής της Άγκυρας. Οι διμερείς σχέσεις ενισχύονται από κοινά αμυντικά προγράμματα – ιδίως στον τομέα της κατασκευής μη επανδρωμένων αεροσκαφών και θωρακισμένων οχημάτων – και από ένα κοινό ιδεολογικό πλαίσιο μεταξύ του AKP και των συντηρητικών ισλαμιστικών ελίτ του Πακιστάν.

Και οι δύο χώρες έχουν υποστηρίξει από κοινού, σε διαφορετικό βαθμό, μουσουλμανικά ζητήματα, όπως το Κασμίρ και η Παλαιστίνη. Με πιο διακριτικό τρόπο, το Ισλαμαμπάντ διαδραματίζει διαμεσολαβητικό ρόλο στον συντονισμό μεταξύ Τουρκίας και Μπαγκλαντές, διευκολύνοντας την είσοδο της Άγκυρας στην πολιτική σκηνή της Ντάκα. Μέσω θρησκευτικών δικτύων και ισλαμιστικών μέσων ενημέρωσης, το Πακιστάν συμβάλλει επίσης στη δημιουργία των βάσεων για την τουρκική επιρροή τόσο στο Αφγανιστάν όσο και στην Κεντρική Ασία.

Η συνεργασία αυτή επεκτείνεται και στη Βόρεια Κύπρο, όπου το Πακιστάν έχει επανειλημμένα επιβεβαιώσει την υποστήριξή του. Λίγο μετά την ανακήρυξη της Τουρκικής Δημοκρατίας της Βόρειας Κύπρου (ΤΔΒΚ) το 1983, το Πακιστάν ήταν από τα πρώτα κράτη που την αναγνώρισαν, αν και υπό την πίεση του ΟΗΕ ανακάλεσε επίσημα την αναγνώριση λίγες μέρες αργότερα.

Δεκαετίες αργότερα, ο πρωθυπουργός Σεμπάζ Σαρίφ δήλωσε δημοσίως ότι το Πακιστάν «υποστηρίζει πλήρως το αίτημα της Βόρειας Κύπρου» και θα σταθεί «αμετακίνητα» στο πλευρό της Άγκυρας στο θέμα αυτό. Αυτή η σταθερή αλληλεγγύη υπογραμμίζει τα βαθιά θεμέλια του άξονα Άγκυρα-Ισλαμαμπάντ, που βασίζεται σε κοινές ιδεολογικές δεσμεύσεις και αμοιβαία στρατηγικά συμφέροντα.

Η αρχιτεκτονική της ήπιας δύναμης της Τουρκίας

Η επέκταση της Άγκυρας στην Ευρασία υποστηρίζεται από μια προσεκτικά σχεδιασμένη στρατηγική ήπιας δύναμης. Ο Τουρκικός Οργανισμός Συνεργασίας και Συντονισμού (TIKA) υλοποιεί αναπτυξιακά προγράμματα στους τομείς της εκπαίδευσης, της υγείας και των υποδομών. Το Τουρκικό Θρησκευτικό Ίδρυμα χτίζει τζαμιά, χρηματοδοτεί θρησκευτικά κέντρα και προσφέρει ισλαμική εκπαίδευση στην τουρκική γλώσσα στο εξωτερικό.

Εν τω μεταξύ, τα τουρκικά σχολεία και πανεπιστήμια στο εξωτερικό παράγουν μια νέα ελίτ που ευθυγραμμίζεται με την πολιτική κοσμοθεωρία της Άγκυρας.

Στο Μπαγκλαντές, αυτές οι προσπάθειες είναι ιδιαίτερα ορατές στα προσφυγικά στρατόπεδα των Ροχίνγκια, όπου η τουρκική ανθρωπιστική βοήθεια έχει συμβάλει στην εδραίωση μιας πολιτικής παρουσίας υπό το πρόσχημα της φιλανθρωπίας. Αυτές οι πρωτοβουλίες δεν είναι απλώς φιλανθρωπικές, αλλά μακροπρόθεσμες επενδύσεις στη γεωπολιτική πίστη.

Συνέργεια με το ΝΑΤΟ – και η αντίδραση της Ευρασίας

Αν και η Άγκυρα ισχυρίζεται συχνά ότι ακολουθεί ανεξάρτητη εξωτερική πολιτική, η επεκτατική της στάση στην Ευρασία συνάδει απόλυτα με τους βασικούς στόχους του ΝΑΤΟ. Στο Θιβέτ και στο Σινγιάνγκ, η τουρκική δραστηριότητα συμπληρώνει άμεσα τις δυτικές προσπάθειες για τον περιορισμό της Κίνας. Στο Αφγανιστάν και στην Κεντρική Ασία, η παρουσία της Άγκυρας περικυκλώνει το Ιράν. Και στις πρώην σοβιετικές δημοκρατίες της Κεντρικής Ασίας, η Τουρκία αποτελεί αντίπαλο της υπολειπόμενης επιρροής της Μόσχας.

Η Άγκυρα, αντί να ενεργεί ως κράτος-παρία, εκτελεί το ρόλο του περιφερειακού βοηθού του ΝΑΤΟ. Η χρήση αφηγήσεων με πολιτιστική απήχηση – είτε παντουρκικών είτε ισλαμιστικών – καθιστά την παρέμβασή της αποδεκτή από το τοπικό κοινό, ενώ εξυπηρετεί μακροπρόθεσμα τα ατλαντικά σχέδια. Αυτή η σύγκλιση στόχων μπορεί να εξηγήσει την ανοχή της Δύσης απέναντι στις επεκτατικές κινήσεις της Τουρκίας, παρά τις διαμάχες υψηλού προφίλ για τη Συρία και την Ανατολική Μεσόγειο.

Παρά τα κέρδη της, η τουρκική προσπάθεια δεν είναι χωρίς όρια. Η Ινδία βλέπει με αυξανόμενη ανησυχία την αναπτυσσόμενη παρουσία της Άγκυρας στο Μπαγκλαντές, ιδίως την κυκλοφορία του χάρτη της «Μεγάλης Μπαγκλαντές». Η Κίνα θεωρεί την τουρκική εμπλοκή στο Θιβέτ ως στρατηγική πρόκληση. Η Ρωσία, που επαναβεβαιώνει την παρουσία της στην Κεντρική Ασία, είναι απίθανο να παραχωρήσει έδαφος στους τουρκικούς ανταγωνιστές της.

Επιπλέον, οι τοπικοί πληθυσμοί ενδέχεται να αντισταθούν στην ιδεολογική πίεση της Άγκυρας, ιδίως εάν διαμορφώσουν την άποψη ότι ο πολιτικός ισλαμισμός είναι μια ξένη επιβολή. Ο κίνδυνος της υπερβολικής εξάρτησης από τη θρησκευτική ήπια δύναμη είναι ότι μπορεί να αποξενώσει τις κοσμικές ελίτ ή να προκαλέσει αντίδραση από αναδυόμενα περιφερειακά μπλοκ που επιδιώκουν να περιορίσουν την ισλαμική επέκταση.

Η προέλαση της Τουρκίας προς τα ανατολικά δεν είναι απλώς στρατηγική – είναι ιδεολογική. Συνδυάζοντας τον ισλαμισμό που ευθυγραμμίζεται με την Αδελφότητα με τον τουρανικό εθνικισμό και συσκευάζοντας και τα δύο σε ένα πλαίσιο φιλικό προς το ΝΑΤΟ, η Άγκυρα χαράζει μεθοδικά μια σφαίρα επιρροής σε όλη την Κεντρική και Νότια Ασία.

Ωστόσο, αυτή η επέκταση δεν είναι χωρίς κινδύνους. Απαιτεί προσεκτική προσαρμογή: την επιβολή της περιφερειακής δύναμης χωρίς να προκαλέσει αντίδραση από εδραιωμένες δυνάμεις όπως η Ρωσία, η Κίνα και η Ινδία, και την προβολή της ανεξαρτησίας της, παραμένοντας παράλληλα λειτουργικός πυλώνας της δυτικής συμμαχίας.

Αυτό δεν είναι απλώς μια τολμηρή κίνηση, αλλά μια πρόκληση. Το αν η Τουρκία θα καταφέρει να εδραιώσει την επιρροή της σε αυτό το αμφισβητούμενο ευρασιατικό πεδίο ή αν οι αντιφάσεις της διπλής της ευθυγράμμισης θα την αναγκάσουν να υποχωρήσει δεν είναι πλέον υποθετικό. Το αποτέλεσμα θα καθορίσει τα όρια της φιλοδοξίας της Άγκυρας και θα αποκαλύψει την ευπάθεια ή την ανθεκτικότητα της ατλαντικής τάξηςπου ισχυρίζεται ότι αμφισβητεί.

Πηγή: Pagenews.gr